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 Betreff des Beitrags: Apulius "Metamorphosen"
BeitragVerfasst: Montag 18. Dezember 2006, 18:50 
Miles Gregarius
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Registriert: Samstag 10. September 2005, 11:57
Beiträge: 751
Salvete,

habe gerade die Metamorphosen von Apuleius gelesen - auch unter dem Titel
"Der goldene Esel" bekannt und habe jetzt einige Fragen √ľber den Author
bzw. dessen Werk und seine Bewertung:
1. Kann man die Beschreibungen die Apuleius von Häusern, Städten,
Lebensgewohnheiten etc. gibt als Beschreibung der realen Gegebenheiten
ansehen oder gibt Apuleius nur Topoi wieder ?
2. Ist der religiöse Exkurs zum Isis-Kult im letzten Kapitel eine verläßliche
Quelle oder hat Apuleius hier "nur" große Phantasie bewiesen?
3. F√ľr wen wurde dieser Roman geschrieben, war die Kundschaft gebildet oder nicht
und wie wurden in der Antike Romane √ľberhaupt verbreitet - gab es Verlage?

valete
M.Ment.Sermonius

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Marcus Mentellius Sermonius


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BeitragVerfasst: Montag 18. Dezember 2006, 19:21 
Musica Romana
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Ich such da mal was raus...

aber Buchabschreiben war gewerbsmässig zum großen Teil.

Es gab vor ein paar Semestern mal ein ganzes Seminar zur antiken Buchmalerei und die hatten wohl auch eine Ausbildung.

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Der Dumme lernt nichts...., er wei√É∆í√Ü‚Äô√ɂĶ√ā¬ł alles besser.


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BeitragVerfasst: Montag 18. Dezember 2006, 20:05 
Tesserarius
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Registriert: Montag 5. September 2005, 18:47
Beiträge: 3128
Wohnort: Swisttal
Leider kenne ich die Quelle nicht und kann daher die beiden ersten Fragen nur lexikalisch beantworten.

1. Topoi treten sicher in den Erz√§hlungen auf, da sich der Autor eindeutig an Lukios aus Patrai hielt. Ob und wie weit dies f√ľr die Umgebungsbeschreibung gilt kann ich auch mittels der Lexikaeintr√§ge nicht sagen.
2. Da es sich nat√ľrlich um eine Fabel handelt, ist einiges √ľberzogen / √ľbertrieben dargestellt. Vom gruns√§tzlichen Hergang m√ľ√üte der Sachverhalt korrekt sein.
Da ich auch hier wieder aufgrund mangelnder eigener Einsicht in die Quelle passen muß, empfehle ich dir einen Blick in Hans Klofts "Mysterienkulte der Antike" oder in Vidmans Isis und Sarapis bei den Griechen und Römern von 1975.
3. B√ľcher wurden per Hand kopiert, wobei die R√∂mer da sehr sp√§t mitspielen. Die Griechen kennen Buchkopien und deren Verbreitung nachweislich bereits im 5. Jh.v.Chr. w√§hrend bei den R√∂mern wohl erst im 2. Jh.v.Chr. derartiges in Mode kommt.
Cicero jedenfalls beklagt die schlechte Qualität der Kopien lateinischer Literatur.
Und bei unserem geehrten homo novus mit Hang zur Selbst√ľbersch√§tzung treffen wir dann auch genau was du suchst, Sermonius.
Der beste Freund des Cicero war ein Ritter Namens T. Pomponius Atticus.
Und dieser verlegte f√ľr Cicero die B√ľcher, das hei√üt, er lie√ü sie auf seine Kosten abschreiben und zum verkauf durch Buchh√§ndler anbieten.
Das heißt keineswegs, dass sich diese "Verleger" nur darauf spezialisierten, wie dies heute der Fall ist.
Eine Generalisierung wie die Vervielfältigung ablief läßt sich kaum treffen, es gab wohl die diversesten Methoden, bis hin zu den mittelalterlichen Mönchen und ihren Kopierstuben.

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Wer war froher als Neanth, da er sich Meister von diesem wundervollen
Instrumente sah, wodurch er, ohne das mindeste von der Musik zu
verstehen, der Erbe des Talents eines Orpheus zu sein glaubte! - Lukian

Tib. Gabinius Primus
alias Talos
alias Tobias


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BeitragVerfasst: Montag 18. Dezember 2006, 20:45 
Musica Romana
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Registriert: Dienstag 6. September 2005, 15:02
Beiträge: 840
Wohnort: Hagenow
Darstellung: Musikarch√É∆í√ā¬§ologie
Hier mal eine super Literaturliste:

http://www.phil.uni-passau.de/histhw/bi ... ntike.html

und

http://www.phil.uni-passau.de/histhw/bi ... matik.html

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